期望玩真誠

    本來，真誠是人際交往的一個基本原則，可現(xiàn)實(shí)呢？并非如此，真誠似乎已經(jīng)是“可謂不可求”了！只有遇到“生我者父母，知我者某君”的'君'出現(xiàn)才敢真誠，不然會吃不了兜著走，我真誠的說，這樣做人豈不太難受？難受歸難受，社會已經(jīng)定型在這個層次了，是發(fā)展還是落后誰又說得清。以前認(rèn)為文化是有落后和先進(jìn)的差別的，但現(xiàn)在沒有了，文化是特定時期產(chǎn)物，換一個時代是不能說它先進(jìn)或落后的，因?yàn)樵谒霈F(xiàn)的那個時期可能是最流行最先進(jìn)的文化，可是一千年以后，被后人戴上封建的帽子，這樣的帽子還是別戴的好。說回來，真誠如果變成假真誠，那倒不如不真誠。假真誠就像一座看上去很美的花園，人們?nèi)滩蛔√みM(jìn)去欣賞，可進(jìn)去之后才發(fā)現(xiàn)，是假的，都是有著利刺的植物，再看自己，已經(jīng)被刺的血痕累累，逃脫都來不及了,一朝被蛇咬，不僅不再相信真誠，自己也越來越不真誠。現(xiàn)實(shí)中，玩什么的都有，玩物的、玩人的、玩假冒偽劣的、玩卑躬屈膝的、玩殺人越貨的，種類多的無法說清楚，但是有多少人敢玩真誠？沒想到本該值得一生需要的東西在無數(shù)人眼里已經(jīng)成了吃虧的代名詞，誰要玩真誠，誰就是傻瓜！所以，好像真誠被禁錮了，只可意會不可言傳，甚至意會都沒必要了，“覺得太不值錢了，反而害了自己”，若是這樣，只能無語了。

    有一個經(jīng)典的道德方面的故事，我只是想起來了，可能不一定跟主題有關(guān)系，但終究找不到確切的答案。故事是這樣的：古時候，發(fā)生了一次地震，地震級別很大，死傷慘重。有一個老實(shí)巴交的窮農(nóng)民他命大，雖然掉進(jìn)了裂縫中，但是沒受什么重傷，而且他在倒下的地方還撿到一個金戒指，他沒想到自己因禍得福。更神奇的是，這個戒指有一個神奇功能，只要農(nóng)民戴上它，他就會隱身，別人都看不到他了。這顯然對他來說是不可想象的，于是，他利用這個戒指的特殊功能，幫助鄉(xiāng)里破了很多大案。漸漸的，他的名氣越來越大，被國王知道了，還封他為宰相，從此他便成為王侯宰相。但是，他沒有讓任何人知道他的這個秘密。因?yàn)樗_確實(shí)實(shí)想為國家做貢獻(xiàn)。一天，美麗的王后也想親自感謝他對這個國家的貢獻(xiàn)，不僅接見他而且還在一起用餐。這個當(dāng)上宰相的農(nóng)民在見到王后的第一眼就被王后的魅力征服，頓時淫欲占據(jù)了他整個心。晚上夜深人靜時，他隱身去了王后的寢宮，剛好國王不在，他試圖輕薄王后，可是被王后發(fā)現(xiàn)并且被侍衛(wèi)抓了現(xiàn)行，被處以極刑。故事的問題是，一個道德高尚了幾十年的人，為何一夜之間瞬間變成萬人唾棄者？是不是他心里多年積怨的一個爆發(fā)？還是他被環(huán)境影響的后果？這是他受不當(dāng)思想控制的最壞結(jié)局，而不當(dāng)思想又是因?yàn)楦鞣N影響產(chǎn)生的。

    我覺得真誠也是這樣，當(dāng)周圍的人都把它看得很重的時候，真誠是無價的；當(dāng)旁人都認(rèn)為通過它是得不到利益的時候，真誠便一文都不值。特別是很有可能出現(xiàn)故事中的結(jié)局，一下受不當(dāng)思想控制，從此把真誠當(dāng)做一件可以裝出來的品質(zhì)和不再在乎真誠。玩真誠是怎樣的呢？就是比真誠，持續(xù)真誠，看自己能堅(jiān)持多久，是不是真的很受傷害。如果'是'，我只能很不真誠的說，別因?yàn)檫@個世界是丑陋的你就變得丑陋；如果“不是”，我很真誠的說，繼續(xù)堅(jiān)持吧。

    玩真誠