尋找自己的家

　　家,一個(gè)多么親切的字眼。無(wú)論是誰(shuí)都會(huì)經(jīng)意或不經(jīng)意地提起它。每當(dāng)“家”字從口中飄出,是那么親切,那么溫馨。無(wú)論戰(zhàn)火紛飛,還是和平安定;無(wú)論烈日當(dāng)空,還是寒風(fēng)徹骨;無(wú)論欣喜若狂,還是憂心忡忡,想起家來(lái),心頭便少了一份不安和憂愁,多了一份寧?kù)o與溫暖。無(wú)疑,每個(gè)人都無(wú)時(shí)無(wú)刻不為自己的家所夢(mèng)魂縈繞,或喜或悲傾注著全部的愛(ài)。

　　家是什么?社會(huì)學(xué)家的說(shuō)是社會(huì)的最小細(xì)胞;婚姻學(xué)家說(shuō)家是風(fēng)雨相依的兩人世界;文學(xué)家說(shuō)是寶蓋下面養(yǎng)著一群豬。究竟什么是家呢,許多人認(rèn)為這是一個(gè)不值得思考的問(wèn)題。那么先讓我們來(lái)聽(tīng)一個(gè)故事吧。

　　有一個(gè)富翁醉倒在他的別墅外面,他的保安扶起他說(shuō): “先生,讓我扶你回家吧! ”富翁反問(wèn)保安: “家?!我的家在哪里?你能扶我回得了家嗎?”。保安大惑不解,指著不遠(yuǎn)處的別墅說(shuō): “那不是你的家么?”富翁指了指自己的心口窩,又指了指不遠(yuǎn)處的那棟豪華別墅,一本正經(jīng)的,斷斷續(xù)續(xù)地回答說(shuō): “那,那不是我的家,那只是我的房屋。”

　　由上面這個(gè)故事不難看出家不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念,而是值得我們每個(gè)人深思的問(wèn)題,家不是房屋,不是彩電,不是冰箱,不是物質(zhì)堆砌起來(lái)的空間。物質(zhì)的豐富固然可以給我們一點(diǎn)感官的快感。但那是轉(zhuǎn)眼即逝的。試想,在那個(gè)空間中,如果充滿暴力和冷戰(zhàn),同床異夢(mèng),貌合神離,家,將不成為其家。而成為一個(gè)爭(zhēng)斗的戰(zhàn)場(chǎng)。別墅,汽車,不過(guò)是這個(gè)現(xiàn)代化的戰(zhàn)場(chǎng)中的悲劇的擺設(shè)品罷了。難怪有一些大款自我解嘲道: “我窮得只剩下錢(qián)了!”

　　既然家不是財(cái)富堆砌起來(lái)的空間。那么家到底是什么呢?家在那里??第二個(gè)故事將給我們較好的提示。

　　這是一個(gè)催人淚下的故事,它發(fā)生在南非。在南非的種族分裂內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期,許許多多的家族備受戰(zhàn)亂之苦,支離破碎,房屋被摧毀,人民被屠殺,有一個(gè)大家庭原來(lái)有幾十口人,最后只剩下一個(gè)老祖母和一個(gè)小孫女了,這個(gè)老祖母年事已高,病入膏肓,就等到天堂報(bào)到了。再活下去真沒(méi)意思。但當(dāng)她得知小孫女還在人間,老祖母便決心要找到她的小孫女,要不然,她睡不著,吃不香。為了找到她的小孫女,她歷盡千辛萬(wàn)苦。輾轉(zhuǎn)反側(cè)數(shù)萬(wàn)里,找遍了非洲大陸,最后一刻,她終于找到了她的小孫女,她激動(dòng)地、緊緊地和小孫女擁抱在一起,這時(shí)這個(gè)老祖母說(shuō)了一句意味深長(zhǎng)的話: “到家了!”老祖母不缺錢(qián), 不缺財(cái)產(chǎn)。在她的心中,她需要愛(ài)她的親人。需要那份特別的真情實(shí)感,兩個(gè)相互牽掛的人就是家啊!家在這里上升為一種信仰,一種宗教,一種支撐老人活下去的精神力量。概括的說(shuō)家是愛(ài)的聚合體,試看天下之家,皆為愛(ài)而聚,無(wú)愛(ài)而散。