窮人和富人的區(qū)別

　　永遠(yuǎn)要記住，話語權(quán)在富人手里！一個(gè)社會的游戲規(guī)則是富人制定的，評判標(biāo)準(zhǔn)也由富人掌握!一個(gè)窮人永遠(yuǎn)也不可能去指導(dǎo)富人怎樣致富，怎樣過上好日子，哪怕他說的都是真理，也無人會聽。

　　當(dāng)一個(gè)社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)形成，主流社會就是那些經(jīng)濟(jì)上的優(yōu)勢群體。權(quán)力一定是與經(jīng)濟(jì)利益聯(lián)系在一起的，一個(gè)人哪怕掌權(quán)之前是窮人，掌權(quán)以后也會步入富人的行列。這時(shí)你再期望他為窮人說話是不現(xiàn)實(shí)的，他骨子里已經(jīng)在維護(hù)既得利益了。

　　一個(gè)社會的游戲規(guī)則既然是由富人制定的，那就必然對窮人不利，窮人要想勝出，可能性就微乎其微。于是窮人就想自己來制定規(guī)則，沖突就產(chǎn)生了，革命就爆發(fā)了，有的人真的就掌了權(quán)，但很快他也變成了富人，他的規(guī)則又對新的窮人構(gòu)成威脅，社會歷史就是如此循環(huán)下去的。一個(gè)窮人永遠(yuǎn)也不可能去指導(dǎo)富人怎樣致富，怎樣過上好日子，哪怕他說的都是真理，也無人會聽。

　　富人占窮人便宜：富人經(jīng)常要占窮人的便宜，因?yàn)樗?，就更有占便宜的條件。比如，窮人愛買彩票，而賣彩票的錢假設(shè)都投入公益事業(yè)了，就假設(shè)是修了一座現(xiàn)代化體育館吧！然而，到體育館看球賽、看演出都是要花錢的，窮人絕不會因?yàn)楫?dāng)初買過體育彩票就義無反顧地加入到現(xiàn)場喝彩的人群中，結(jié)果有錢和有閑去欣賞的還是富人，窮人只是守著電視看看轉(zhuǎn)播而已。

　　北京有個(gè)回龍觀文化居住區(qū)，據(jù)說是全國最大的經(jīng)濟(jì)適用房小區(qū)。顧名思義，里面住的都是窮人。然而當(dāng)記者暗訪時(shí)卻發(fā)現(xiàn)，小區(qū)里停滿了桑塔納、捷達(dá)、奧迪、富康，甚至還有奔馳。

　　蓋經(jīng)濟(jì)適用房是為了讓中低收入者買得起，國家的地租減免了，稅收優(yōu)惠了，房價(jià)也降低了，但是最終住進(jìn)去的卻并不都是窮人。政策總是要*人來執(zhí)行的，執(zhí)行的人又總是有趨利的本能，所以哪怕國家有明文的限制，經(jīng)濟(jì)適用房只能賣給年收入6萬元以下的家庭，但開發(fā)商還是怎么賺錢怎么賣。一個(gè)真正的窮人可能要花一輩子的積蓄才能買一套這樣的房子，而一個(gè)富人輕輕松松就可以買上好幾套，當(dāng)窮人還在努力解決安身問題時(shí)，富人想的已經(jīng)是投資了。