我們信仰什么？——中西文化中的人性與價(jià)值

摘要：

　　信仰與信仰什么是兩個(gè)不同層次的問(wèn)題，人性就是人的價(jià)值，信仰是人的終極價(jià)值，信仰什么是終極價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式，宗教信仰是以對(duì)超驗(yàn)的人性（神）目的去追求的人的終極價(jià)值。人性是人與自然、社會(huì)的統(tǒng)一的理性化文化進(jìn)步過(guò)程，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的心學(xué)把人理解為人自律地自性理性化過(guò)程，中國(guó)傳統(tǒng)文化就是中國(guó)人在文化意義上的價(jià)值化歷史和現(xiàn)實(shí)文化環(huán)境，因此中國(guó)人的信仰就是與生而來(lái)的文化傳統(tǒng)，理性化意義的價(jià)值化是中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的動(dòng)力之源，是儒學(xué)走向科學(xué)化，世界化文化的通道。

　　1.什么是信仰

　　2.從心理學(xué)到社會(huì)學(xué)

　　3.神性與人性

　　4.心性論

　　5.信仰傳統(tǒng)

　　1.什么是信仰？

　　對(duì)于一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，有沒(méi)有宗教信仰，從來(lái)就不是一個(gè)問(wèn)題，儒家的傳統(tǒng)就是敬鬼神而遠(yuǎn)之，但是對(duì)于西方人來(lái)說(shuō)，有沒(méi)有或有何種宗教信仰對(duì)一個(gè)人的一生幾乎有決定性的影響，如果一個(gè)人聲稱(chēng)自己沒(méi)有信仰，你就有可能被看作是一個(gè)危險(xiǎn)人物，在西方文化環(huán)境中，一個(gè)沒(méi)有信仰的人肯定是一個(gè)心靈沒(méi)有約束的人，因此是難以信任的。對(duì)于一個(gè)到西方生活的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，在你的個(gè)人表格中的宗教信仰一欄內(nèi)填什么，是令人困惑的，如果我們沒(méi)有信仰，我們數(shù)千年的億億心靈是由什么支撐的？如果我們有信仰，我們的信仰什么？

　　通常的理解是，信仰就是指某種宗教信仰，信仰與宗教同義，不同的宗教就是不同的信仰，不信神(上帝)就是沒(méi)有信仰，無(wú)神論者也就是沒(méi)有信仰的人，為了避免這種尷尬，常常就有科學(xué)家自稱(chēng)或被稱(chēng)為自然神論者，這是在面對(duì)整個(gè)自然而不是自然的具體對(duì)象的意義上這樣說(shuō)的，在具體的科學(xué)活動(dòng)中，客觀性與邏輯性是無(wú)可懷疑的，人類(lèi)確實(shí)可以為自己的智慧和能力而驕傲，但對(duì)于整個(gè)宇宙和時(shí)間來(lái)說(shuō)，生命和人類(lèi)的智力卻渺小得可以忽略不計(jì)，人類(lèi)似乎永遠(yuǎn)只能發(fā)現(xiàn)那些早已存在的東西，甚至是否有我們永遠(yuǎn)不能證明的東西，我們不會(huì)知道，——而這一點(diǎn)本身就是至少在現(xiàn)在是不能證明的！整個(gè)自然的無(wú)限和神秘是無(wú)可比擬的，只要你承認(rèn)這一點(diǎn)，你就承認(rèn)了這種性質(zhì)與神無(wú)異， ——你就己經(jīng)是一個(gè)自然神論者了！